Qaraim languages and literatures and Karaism

Qaraim languages and literatures and its Archive Blog Qaraim Tili

QARAIM LANGUAGES AND LITERATURES ONLY

The Qaraim (Karaites) are a religious and cultural group made up of individuals who adhere to the tenets of the Old Testament of the Hebrew Scriptures alone. Their ethnic and religious roots have been a subject of ongoing discussions to the present day.

Over the centuries they have developed their own spiritual and secular literature, creating their own distinct dialects apart from the standard forms of the languages in the areas in which they've lived.

The question is still open as to whether these dialects can be considered independent languages, since they have their own written traditions. These dialects include: Qaraite Hebrew of Constantinople, Qaraite Turkic (several dialects of Crimea, Lithuania, Ukraine), Qaraite Arabic, Qaraite Aramaic, Qaraite Greek of Turkey and the Qaraite Persian dialects.

The number of literary works written in these dialects is enormous, and has hardly been explored. Due to the efforts of their religious opponents, such as the Pharisees, the Qaraim were labeled as an insignificant and unimportant sect.

Since the discovery of the Cairo Geniza, the Dead Sea Scrolls and the Avraham Ben Shemuel Firkovich collections, anthropologists and lingusts no longer consider the Qaraim as such anymore. Qaraim studies have become a hot topic in academic circles, but despite this recent revival of interest in the Qaraim, the linguistic and literary aspect of Qaraim culture remains largely unexamined. This blog is focused SOLELY upon research involving the examination and restoration of the LANGUAGES and LITERATURES of Qaraim.

Sunday, January 6, 2013

Moavlılar ve ammonlılarnıñ kelip çıquvı


Moavlılar ve ammonlılarnıñ kelip çıquvı
     30Tsoarda yaşamağa qorqqanı sebepten, Lut şeerden çıqıp ketti ve dağlarda yerleşti. Eki qızı da onen edi. Lut eki qızınen beraber bir qobada yaşay edi.
     31Lutnıñ büyük qızı kiçigine böyle dedi:
     – Babamız endi qart, ve bütün yer yüzüniñ adeti boyunca bizge evlenmek içün yer yüzünde adam yoq.

32Kel, babamızğa şarap içireyik, onen yatayıq ve böyleliknen biz babamızğa evlât bağışlap, onıñ nesilini saqlap qalırmız.
     33Olar o gecesi babalarına şarap içirdiler. Soñ birinci doğğan qızı kirip, babasınen yattı. O ise, qızı ne vaqıt yatıp, ne vaqıt turğanını bilmedi.34Aylanır künü büyügi kiçigine:
     – Mına, men tünevin babamnen yattım. Oña bu gece de şarap içireyik. Sen kir de, onen yat, ve böyleliknen biz babamızğa evlât bağışlap, onıñ nesilini saqlap qalırmız, – dedi.
     35Bu gecesi de olar babalarına şarap içirdiler. Kiçigi kirip, babasınen yattı; o ise, qızı ne vaqıt yatıp, ne vaqıt turğanını bilmedi.36Boyleliknen, Lutnıñ eki qızı öz babalarından yüklü oldılar.37Büyügi oğlan bala taptı ve onıñ adını Moav dep qoydı. O, bu küngece moavlılarnıñ babası-dedesidir.38Kiçigi de oğlan bala taptı ve onıñ adını Ben-Ammi dep qoydı. O, bu küngece ammonlılarnıñ babası-dedesidir.

Posted by at
Labels: , , , , , , , , , ,

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)